Je suis thérapeute depuis près de 20 ans, avec un parcours professionnel de psychologue clinicienne, d'orientation analytique. Plusieurs années de collaboration dans le milieu du médico-social m'ont permis d'accompagner les souffrances psychiques, à travers ses nombreuses manifestations : addictions, traumas, dépressions, troubles psychiatriques et névrotiques. 

La rencontre avec les états modifiés de conscience, puis les plantes enthéogènes dans les pratiques chamaniques, va bouleverser ma vision du monde et mon approche thérapeutique : la psyché, le corps, le transgénérationnel, les corps énergétiques même, ne suffisent plus à nous définir, et à nous soigner. Je découvre d'autres mondes, d'autres soutiens, d'autres remèdes, au service de notre santé et de notre évolution. 

Plus je m'approche de moi-même, traversant les paysages obscurs, transmutant les ombres, et mieux je perçois l'étendue des Médecines à notre disposition. 

Les plantes enthéogènes vont me reconnecter aux mémoires de mes ancêtres et ouvrir la voie de l'être chamanique. De psychologue je deviens tradi-praticienne des arts chamaniques, portée par les vibrations du chamanisme WU dont je suis imprégnée : un chamanisme ancestral asiatique, qui a circulé de la Sibérie aux abords des terres Maoris, traversant le continent asiatique.

L'autre brin de mon ADN chamanique, lui, se nourrit des pratiques celtes, cérémonies et rituels.

La relation aux plantes médecines et médicinales, révélatrices, soutenantes et guérisseuses, réunit ces deux branches dans un syncrétisme chamanique, un pont entre les cultures. 

De mon métier de psychologue, je reste concernée par l'éthique et le respect d'une certaine orthodoxie dans ma pratique chamanique. Je conjugue le ”près-Cieux" d'une Tradition séculaire des pratiques de guérisons, tout en honorant la part créative et intuitive qui fait la Magie des âmes au service de notre évolution. 

Je retrouve dans la parole du kannushi, prêtre shinto, l'être guérisseuse que je suis : “Préserver la vitalité des êtres fait partie de notre sacerdoce”.

L’âme, l’esprit, est comme une fleur, qui peut se faner ou être cueillie prématurément. Quand l’âme se fane, se flétrit, les symptômes qui apparaissent sont la tristesse, l’inquiétude, le vide, la maladie, la malchance, …

Préserver la vitalité des êtres, c'est : 

• réduire le stress et contacter la paix intérieure
• libérer des mémoires transgénérationnelles
• harmoniser votre sphère physique, émotionnelle, mentale et spirituelle en libérant les blocages et facilitant la circulation des énergies
• faire un grand nettoyage énergétique
• avancer sur le chemin spirituel, quelle que soit votre cartographie des mondes